Międzynarodowa konferencja naukowa „Sowiecka Azja Centralna jako totalitarne laboratorium” - Program konferencji - Instytut Pileckiego
PROGRAM KONFERENCJI
2.09.2026
8.30 - 9.00 Kawa powitalna
9.00–10.00 Wykład inauguracyjny
Manara Kalybekova Kazachstan jako kluczowy obszar w realizacji sowieckiego modelu budowania państwa
Manara Kałybekova – kierowniczka wydziału stosunków zewnętrznych, informacji i kompleksu naukowego w Instytucie Historii i Etnologii Akademii Nauk Kazachstanu im. Czokana Walichanowa, autorka ponad 60 tekstów naukowych na temat sowieckich represji i Polaków w Kazachstanie. Wyróżniona odznaką honorową „Bene Merito” za działalność wzmacniającą pozycję Polski na arenie międzynarodowej.
10.15–11.45
Panel 1
Cyfrowe zasoby archiwalne i ich wykorzystanie w badaniach nad Sowiecką Azją Centralną
Saule Satayeva „Białe plamy historii” i metody archiwalne stosowane przy tworzeniu dokumentów audiowizualnych w archiwach zagranicznych
dr Paweł Lesisz Prezentacja zasobów archiwalnych Instytutu Pileckiego związanych z Azją Centralną
dr Jerzy Rohoziński, Tomasz Gleb Materiały audiowizualne z Kazachstanu w zbiorach archiwalnych Instytutu Pileckiego
Panel 2
Rosyjski kolonializm w XIX-wiecznej Azji Centralnej i polski ślad – ku sowieckiemu totalitaryzmowi?, część 1 / (panel w języku polskim z tłumaczeniem)
prof. Wiesław Caban Opisy kazachskich stepów Bronisława Zaleskiego
prof. Zbigniew Wójcik Bronisław Grąbczewski w Azji Centralnej
Karolina Brzykcy Rola Azji w rosyjskiej kolonizacji XIX-wieku: narodnicka perspektywa Sergieja Nikołajewicza Jużakowa
Panel 3
Naznaczone tragedią polskie spotkania z sowiecką Azją Centralną, część 1
prof. Jerzy Grzybowski Polscy obywatele wyznania prawosławnego w Azji Środkowej w latach 1940–1942
dr Adam Żaliński Niechęć do poruszania drażliwych tematów wśród diaspory ofiar. Milczenie jako strategia przetrwania wśród mniejszości polskiej w Kazachstanie
Bota Zhunusova Historia kształtowania się polskiej diaspory w Kazachstanie w kontekście procesów migracyjnych i deportacyjnych w XIX–XX w.
Saodat Pirimkulova Materialne zabezpieczenie polskich dzieci w ZSRR (1941–1946)
11.45–12.10 Przerwa kawowa
12.10–13.40
Panel 1
Sowieckie dziedzictwo Azji Centralnej oczami polskich reportażystów (dyskusja z udziałem autorów Wydawnictwa Czarne) / (panel w języku polskim z tłumaczeniem)
Uczestnicy: Wojciech Górecki, Joanna Czeczott, dr Emilia Sułek (autorzy znakomitych reportaży na temat Kazachstanu i Kirgistanu)
Komentarz ekspercki: Aurelia Szwajkowska (Uniwersytet Rzeszowski): Reprezentacje dziedzictwa sowieckiego kolonializmu w reportażach Joanny Czeczott, Emilii Sułek i Wojciecha Góreckiego
Panel 2
Pamięć a polityka pamięci: praktyki kolonialne a głosy oporu rdzennej ludności, część 1
Gulzat Egemberdieva „Üszkürük – westchnienia pamięci”: powieść autobiograficzna
Gulnara Abikeyeva Nuklearna nekropolityka: poligon w Semipałatyńsku w kazachskim kinie
Gulzat Alagoz Represje stalinowskie w Kirgistanie: rodzaje przemocy, transformacja społeczna i polityka pamięci
Baurzhan Zhanguttin Czego nie przeczytamy w protokołach sądowych: działalność specjalnych komisji Prezydium Rady Najwyższej ZSRR ds. rehabilitacji ofiar represji politycznych w Kazachstanie (1954–1959)
Panel 3
Rosyjski kolonializm w XIX-wiecznej Azji Centralnej i polski ślad – ku sowieckiemu totalitaryzmowi?, część 2 / (panel w języku polskim z tłumaczeniem)
dr hab. Mariusz Kulik Polacy w armii rosyjskiej podczas podboju Azji Centralnej
dr Piotr Głuszkowski Jan Prosper Witkiewicz w kazachskich stepach i Bucharze
prof. dr hab. Iwona Sakowicz-Tebinka Brytyjska opinia publiczna wobec rosyjskiej ekspansji w Azji Środkowej w II poł. XIX w.
Panel 4
Sekularyzacja w wydaniu sowieckim, przetrwanie i odrodzenie islamu w sowieckiej Azji Centralnej
dr hab. Anna Cieślewska Lokalne narracje, islam i represje w czasach sowieckich
Barys Paulau, Anna Verenchikova-Galkina Kobiety, religia i władza: sekularyzacja Azji Centralnej w wydaniu sowieckim – ile emancypacji, ile kontroli?
Haris bin Aziz Od sowieckiej sekularyzacji do atmosfery podejrzliwości po 11 września: ciągłość w zarządzaniu islamem na obszarze Azji Centralnej i Pakistanu
Yohanes Krismantyo Susanta Dyplomacja sanktuariów: sowiecka instrumentalizacja islamskiego dziedzictwa Uzbekistanu podczas wizyty Sukarno w 1956 roku
dr Ludwika Włodek Ruch narodowy i religijny w Tadżykistanie w okresie pierestrojki
13.40–14.50 Obiad
14.50–16.20
Posiedzenie Polsko-Kazachstańskiej Komisji Historyków – forum wymiany wyników badań oraz dyskusji nad wspólnym dziedzictwem historycznym XX wieku Polski i Kazachstanu
Pokaz filmu Trzy ćwierci do śmierci. Ostatnia deportacja
3.09.2026
8.30 - 9.00 Kawa powitalna
9.00–10.00 Wykład inauguracyjny
Renat Bekkin Problematyka wojny i pokoju w retoryce sowieckich muftiatów w okresie od lat 40. do 80. XX w. (na przykładzie Duchowego Zarządu Muzułmanów Azji Środkowej i Kazachstanu)
Renat Bekkin – obecnie badacz niezależny. Założyciel i długoletni kierownik Wydziału Badań nad Islamem na Uniwersytecie w Kazaniu, a także założyciel i redaktor naczelny naukowego periodyku „Kazan Islamic Review”. Autor 14 monografii, ponad 100 artykułów naukowych, a także 3 powieści.
10.15–11.45
Panel 1
Różnorodność technik przymusu: sowieckie metody represji i zaprowadzania „porządku”
Alisher Latypov Represje wobec palaczy opium i początki psychiatrii w Tadżyckiej SRS: od pokazowych procesów i łagrów po przymusowe umieszczanie w szpitalach psychiatrycznych i kierowanie na „terapię” pracy przymusowej, 1926–1959
Helene Henze Praca przymusowa dzieci w Kazachstanie podczas wojny: „fabriczno-zawodnoje obuczenie” jako narzędzie represji
David Shakarishvili Bezpieczeństwo oparte na strachu: represje sowieckie jako model stabilności totalitarnej
Panel 2
Likwidacja tradycyjnych elit i narodowej inteligencji w Azji Centralnej: adaptacja, opór i konsekwencje polityki terroru
Rustem Zholdybalin „Ostatni przyszli, pierwsi wyszli”: technokracja, wzajemne ustępstwa i zniszczenie kazachskiej inteligencji w ramach sowieckiego programu „korienizacji”
Zamira Ishankhodjayeva Wpływ sowieckiej polityki represyjnej na rozwój kulturalny i intelektualny społeczeństwa uzbeckiego w okresie stalinizmu (lata 20. – początek lat 50. XX w.).
Bahrom Irzajew Eliminacja miejscowych elit Emiratu Buchary
Zukhra Altymyshova Dekułakizacja w sowieckim Kirgistanie jako narzędzie represji: doświadczenia deportowanych kułaków
Panel 3
Tradycje lokalne a sowietyzacja w Azji Centralnej: formy oporu kulturowego
Zurtan Khaltarov Od kombiedów do kołchozów w etnicznej Buriacji: sowietyzacja tradycyjnego społeczeństwa w perspektywie porównawczej z Azją Centralną
Shavkatjon Rakhmatullayev Regulacje w sferze rytualnej: interwencja państwa w rodzinne uroczystości na terenie Uzbekistanu (na przykładzie dokumentu archiwalnego namangańskiego Obkomu KPUz z początku lat 70 XX w.).
Zaynap Hydayarova Poza orbitą wpływów sowieckiego totalitaryzmu: chorezmijskie chałpy
Karolina Krzywicka (MAiP) Kolekcja ceramiki uzbeckiej i tadżyckiej prof. Grigorija Derwiza w zbiorach Muzeum Azji i Pacyfiku
11.45–12.10 Przerwa kawowa
12.10–13.40
Panel 1
Sowiecka Azja Centralna jako miejsce zesłania i cierpień
Melaike Huseyin Systemowe powiązania między Azerbejdżańską SRR a sowiecką Azją Centralną w kontekście polityki represyjnej
Ivan Sokolovskiy „Przesiedleńców do pracy wysiedlono na opustoszałe stepy północnego Kazachstanu”: stalinowskie deportacje, racjonalizacja gruntów i ekonomia deportacji
Kateryna Vasylyk Kazachstan, kraina łagrów. Jak zsyłki ukształtowały kazachskie społeczeństwo
Kakhramon Bakhridinov Głód w Kotlinie Fergańskiej, lata 1917–1924
Natalia Kuzovova Ukraińcy w Kazachstanie podczas głodu lat 1930–1934
Panel 2
Naznaczone tragedią polskie spotkania z sowiecką Azją Centralną, część 2
Selim Chazbijewicz Sytuacja kulturowa i społeczna współczesnej diaspory polskiej w Kazachstanie i Kirgistanie
Albina Żanbossinowa Operacja polska NKWD w Kazachstanie
Muqaddas Hashimova Losy deportowanych Polaków na terenie Uzbekistanu w pracach prof. Szodmankuła Pirimkułowa
Panel 3
Katolicyzm rzymski i greckokatolicyzm w sowieckiej Azji Centralnej: trwałość wierzeń, hierarchii i tożsamości etniczno-religijnych
Robert Wyszyński Rola religii w kreowaniu tożsamości zbiorowej izolowanej społeczności potomków deportowanych Polaków w Kazachstanie
Dmitriy Panto Ewolucja struktur Kościoła katolickiego w Azji Centralnej w XX w. Powstanie. Zniszczenie. Odbudowa.
Nestor Manichkin-Pilawski Podziemie greckokatolickie w Karagandzie
Sándor Seremet „Wygnani, by przetrwać” – rola Karłagu w przetrwaniu Kościoła greckokatolickiego Zakarpacia
13.40–14.50 Obiad
14.50–16.20
Sowiecka Azja Centralna w zwierciadle Zachodu i polskiej emigracji
Bartłomiej Krzysztan Między dekolonizacją a instrumentalizacją: Kaukaz i Azja Centralna we wczesnych badaniach sowietologicznych okresu zimnej wojny
Jędrzej Piekara Zapomniane peryferie czy kluczowy obszar przy upadku Związku Sowieckiego? Azja Centralna w myśleniu sowietologicznym kręgu paryskiej „Kultury”
dr Jerzy Rohoziński Rok 1979 a pojawienie się sowieckiego islamu jako nowej kwestii badawczej w zachodniej sowietologii
4.09.2026
8.30 - 9.00 Kawa powitalna
9.00–10.00 Wykład inauguracyjny
Alibek Tabuldenow – dziekan Wydziału Nauk Społecznych i Humanistycznych na Uniwersytecie w Kostanaju im. A. Bajtursynowa, poprzednio dyrektor Instytutu Ekonomii i Prawa im. P. Czużinowa. Autor kilkudziesięciu publikacji poświęconych udziałowi deportowanych narodów w życiu społeczno-gospodarczym Kazachstanu.
10.15–11.45
Panel 1
Tworzenie narodów w Związku Sowieckim, polityka przesiedleńcza i nowe tożsamości
Ivan Peshkov Paradygmat migracji i przesiedleń, dynamika relacji między społecznościami przygranicznymi a organami państwowymi (Chiny i ZSRS), rola Kazachstanu w tych procesach
Pietro Pontecorvo Stalinowskie wysiedlenia kirgiskich rodzin na Ukrainę
Begoña M. García Marina Jak radzić sobie po wysiedleniu? Przetrwanie i przemiany tożsamości czeczeńskiej w Kazachstanie oraz wśród Kistów z Wąwozu Pankisi
Sougand Akbarian Polityka językowa i tożsamość językowa w sowieckiej Azji Centralnej: reformy alfabetu, wielojęzyczność i przemiany językowe
Adolat Rakhmankulova Przymusowe przesiedlanie narodów jako instrument polityki represyjnej reżimu totalitarnego: skład i charakterystyka rozmieszczenia ludności deportowanej w Uzbekistanie (lata 30. i 40. XX w.)
Gitesh Kumar Kształtowanie społeczeństwa socjalistycznego: sowiecka polityka narodowotwórcza i rządy totalitarne w Azji Centralnej (1917–1991)
Panel 2
Pamięć a polityka pamięci: praktyki kolonialne a głosy oporu rdzennej ludności, część 2
Maria Żukowska Podręcznik do historii jako narzędzie kształtowania pamięci historycznej. Obraz Azji Centralnej w rosyjskich podręcznikach do historii w późnosowieckim i postsowieckim dyskursie edukacyjnym (1985–2023)
Péter Pál Kránitz Sporne miejsca pamięci we współczesnym dyskursie politycznym Armenii: sowietyzacja dziedzictwa osmańskiego
Shokhruz Sharipov Pogodzenie się z sowiecką przeszłością Uzbekistanu: ponowna ocena rehabilitacji ofiar represji politycznych i jej roli w pamięci historycznej
Anna Dotsiak Deportacja jako narzędzie sowieckiej inżynierii społecznej: mniejszość polska w Kazachstanie a polityka pamięci po 1991 r.
Panel 3
Koreańczycy w sowieckiej Azji Centralnej: modele adaptacji wykorzenionej grupy etnicznej na tle Polaków i innych narodowości
German Kim Ku analizie kolejnych deportacji etnicznych w ZSRS
Dmitriy Legkiy Polacy i Koreańczycy w systemie kształcenia nauczycieli w Kazachskiej SRS w latach 1939–1954 (na przykładzie Instytutu Kształcenia Nauczycieli w Kustanaju)
Angelina Zsófia Nagy Wzorcowa diaspora? Etniczni Koreańczycy w Azji Centralnej
Mariusz Marszewski „Praca” czy „przetrwanie”? – deportowani Koreańczycy, Niemcy nadwołżańscy i Czeczeni w oczach mieszkańców sowieckiej Azji Centralnej
11.45–12.10 Przerwa kawowa
12.10–13.40
Panel 1
Społeczne i środowiskowe następstwa sowieckiego eksperymentu w Azji Centralnej
Victoria Martynov Uran, imperium i wykluczenie: społeczne konsekwencje sowieckiego programu atomowego w Azji Centralnej
Krystian Pachucki-Włosek Urbanizacja jako eksperyment: budowa sowieckich miast na terenie Kazachstanu
Ewelina Morawska Azja Centralna w polityce energetycznej ZSRS i Federacji Rosyjskiej

Panel 2
Prawda i pamięć o rosyjskich/sowieckich agresjach: Afganistan i Ukraina
Kamil Wielecki Między traumą a suwerennością: pamięć o wojnie w Afganistanie (1979–1989) w społeczeństwach Azji Centralnej z perspektywy dekolonialnej
dr Aliaksandr Paharely Sowiecka inwazja na Afganistan w kontekście pamięci międzypokoleniowej: osobiste wspomnienia a cyfryzacja i muzealizacja, 1984–2025
Simona Uksaitė Zróżnicowane modele zarządzania w rosyjskim środowisku informacyjnym: sposób przedstawiania wojny w Ukrainie (Czeczenia, Baszkortostan, Buriacja)
Panel 3
Współczesna Azja Centralna między cieniem totalitarnej przeszłości a wyzwaniami nowego (nie)porządku światowego
Nartsiss Shukuralieva Azja Centralna jako (post)kolonialne laboratorium (nie)bezpieczeństwa: między dziedzictwem sowieckim a współczesnymi reżimami kontroli
Mykola Riabchuk „Pluralizm z braku alternatywy” i jego krytycy: mgliste perspektywy demokratyzacji w Azji Centralnej
Rukiye Turdush Instrumentalizacja prawa w Chinach: przykład Wschodniego Turkiestanu
Bakhrom Radjabov Tworzenie systemów innowacji społecznych w Azji Środkowej: porównanie sytuacji w Uzbekistanie, Kirgistanie, Tadżykistanie i Kazachstanie
Abdushukur Alijonow Czy Uzbekistan zdoła pokonać swoje ograniczenia geograficzne i kolonialne?
13.40–14.50 Obiad
14.50–16.20
Wspomnienie o prof. Antonim Kuczyńskim, wybitnym badaczu polskich związków z Syberią i Kazachstanem (panel w języku polskim z tłumaczeniem)
Uczestnicy: Piotr Głuszkowski, Barbara Jędrychowska, Zbigniew Wójcik, Marcin Zwolski, Karolina Kondracka, Wojciech Olszewski
Imprezy towarzyszące konferencji
Pokaz filmu Trzy ćwierci do śmierci. Ostatnia deportacja
Film to wzruszająca historia niezwykłej przyjaźni, ukazana na tle pól bawełnianych południowego Kazachstanu i bezwzględności sowieckiego totalitaryzmu. Bohater filmu Walenty Jabłoński (ur. 1930 w Kozłowiczach koło Grodna) pochodził z zamożnej rodziny, jego rodzice mieli 55 hektarów ziemi. Z tego powodu rodzina Jabłońskich była represjonowana przez Sowietów i Niemców. 18 kwietnia 1952 r. był dniem ostatniej deportacji ponad 5 tys. etnicznych Polaków z terenów obecnej Białorusi na tzw. Głodny Step, obszar na pograniczu Kazachstanu z Uzbekistanem, gdzie czekała ich praca ponad siły w warunkach głodu, w upale i bez dostępu do wody pitnej. Walenty Jabłoński, wówczas student medycyny w Witebsku, także został wtedy wywieziony do niewolniczej pracy na rzecz sowchozu Pachta-arał („Bawełniana Wyspa"). W 2019 r. drugi bohater filmu Tassybaj Abdikarimow, który pomagał Jabłońskim, został odznaczony medalem przez Prezydenta RP Andrzeja Dudę. Wtedy dwóm głównym bohaterom filmu udało się spotkać po raz ostatni. Tassybaj Abdikarimow zmarł w grudniu 2020 r., a Walenty Jabłoński cztery miesiące później.